日本茶道的出名，源于一个叫千利休的人，他在日本茶道的地位，堪用茶圣来定义。他的家族沿袭400多年至今，其后人千玄室（左图）仍健在，其弟子遍布全球，亚洲欧洲皆有传人。
千利休是与丰臣秀吉同一时代的人，后因遵从自己的内心，不对当时权倾日本朝野的丰臣秀吉低头而被杀害，从此千利休在日本被奉为神一样的人物。
千利休之后，茶道在日本也一度被冷落，一直到二战日本战败后，这一境况获得转机。日本人在战争中受到了创伤，需要心灵的慰籍，而茶就被重视起来，起到了心灵疗伤的功能，从而又一次被发展起来。
日本茶道最早在宋代由一位日本僧人引入。之后的元代，中国战事不断，中国与日本的交往越来越少，而日本的茶文化则定格在宋代点茶法（右图）上。后来，日本又在宋代点茶法的基础上进行了延伸与固化，形成了一种以十分严格的仪式感和程式化的动作，通过动作的规仪，来影响人的心灵，达到一种“谨、敬、清、寂”的境界。
日本茶道之所以在今天比较出名，我个人认为有三个原因：一是基于千利休家族不断的传承与传播；二是它具有形式、理念的统一感，能自圆其说，内外统一，具生活美学的系统性，因此习者众多，具有较强的生命力；三是它是中国宋代点茶法沿袭至今的一个变体，具有一种文化活化石的稀缺性，容易引发人们对历史的幽思与追溯……
日本的茶道是源自于中国唐宋时期的泡法。
传入日本之后，由最初的模仿到反刍，到最后形成自己的风格。
在集大成者千利休的努力下，日本茶道逐渐普及开来，现在的茶道几乎都属于他所创造的分支流派。虽然流派有分里千家、表千家、武者路流派的区别，但是从世界整体的茶文化中去看，日本茶道文化比较仪式化，内容也比较单一。
那么它的优势也显而易见，是易于推广和理解，在长期的推广下被大众符号化，自然而然的就容易被记住，也就出名了。
中国茶文化的内容涉猎广阔，流派众多，这也是中国茶文化神秘却又不易于掌握的原因。